ولو أمره بالوضع في المنزل فوضعها في ثيابه ضمن ( 1 ) ولو قال ضعها في كمك فوضعها في جيبه لم يضمن لأنّه أحرز ( 2 ) ويضمن بالعكس ولو قال اربطها في ثوبك فجعلها في يده احتمل الضمان لكثرة السقوط ( 3 ) من اليد وعدمه لأنّها أحفظ من الطرار بالبط ( 4 ) أما لو استرخى بنوم أو نسيان فإنه يضمن ( 5 ) فإن ربطها امتثالا له وجعل الخيط الرابط من خارج الكم ضمن لأنه إغراء للطرار ولا يضمن لو جعله من داخل ( 6 )